{"id":2459,"date":"2012-10-11T17:19:01","date_gmt":"2012-10-11T17:19:01","guid":{"rendered":"http:\/\/www.filosofiprecari.it\/wordpress\/?p=2459"},"modified":"2012-10-11T17:20:39","modified_gmt":"2012-10-11T17:20:39","slug":"ilva-futuro-casa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.filosofiprecari.it\/wordpress\/?p=2459","title":{"rendered":"Ilva. Futuro. Casa."},"content":{"rendered":"<p align=\"center\"><iframe loading=\"lazy\" width=\"640\" height=\"480\" src=\"http:\/\/www.youtube.com\/embed\/vbddqXib814\" frameborder=\"0\" allowfullscreen><\/iframe><\/p>\n<p align=\"justify\">C&#8217;era una volta un libro di <em>Felix Guattari<\/em>. Si chiamava &#8220;<a href=\"http:\/\/it.wikipedia.org\/wiki\/Ecosofia\"><strong>Le Tre Ecologie<\/strong><\/a>&#8221; (1989). In questo libro il coautore di <strong>Millepiani<\/strong> tracciava una cornice e la fissava bene alle pareti della storia con tre chiodi (decisamente eco-friendly):<em> ecologia ambientale<\/em>, <em>ecologia sociale<\/em> ed <em>ecologia mentale<\/em>. Questa la cornice, quindi. Il quadro che ne viene fuori, oggi, rimanda ad un mosaico interdisciplinare che parla di tutto perch\u00e8 <em>tutto parla<\/em>. E potremmo anche provare a definire questo &#8220;tutto&#8221; come <strong>Ecosofia<\/strong>. Riducendo il discorso all&#8217;essenziale si potrebbe dire che, quello a cui siamo realmente interessati, sia l&#8217;<em>Essere umano<\/em> in rapporto al suo ambiente molteplice (fisico, sociale e mentale). Le Comunit\u00e0 ed i Territori si costituiscono in mezzo a questi processi di soggettivazione e territorializzazione ed \u00e8 questo che ci interessa indagare.<\/p>\n<p align=\"justify\">Quello che sta accadendo a Taranto \u00e8 emblematico. Non a caso si parla di Taranto, del Territorio e della Comunit\u00e0 che ospita, e non semplicemente dell&#8217;ex Italsider (ora <strong>ILVA<\/strong>). Il focus di tutta la vicenda \u00e8 proprio questo. Perch\u00e8 <em>tutto parla<\/em>. Da una parte c&#8217;\u00e8 il ciclo produttivo novecentesco ed una concezione esclusivamente lavoristica delle organizzazioni &#8220;democratiche&#8221; che dovrebbero difendere la dignit\u00e0 degli Esseri umani; dall&#8217;altra c&#8217;\u00e8 il Territorio che chiede di mettere radicalmente in discussione questa concezione e, di conseguenza, anche se stesso perch\u00e8 scorre nelle sue vene il sangue malato della fabbrica. Non c&#8217;\u00e8 &#8220;classe&#8221; che tenga a questa lacerazione. E&#8217; l&#8217;ultimo passaggio verso la trasformazione radicale del nostro Mondo. Il nuovo Mondo \u00e8 qui ed ora. La catastrofe \u00e8 che in questa lacerazione bisogna prendere parte.<\/p>\n<p align=\"justify\">Due articoli di <strong>Girolamo De Michele <\/strong>per focalizzare la questione e provare a &#8220;prendere parte&#8221;: &#8220;<a href=\"http:\/\/www.carmillaonline.com\/archives\/2012\/10\/004481.html\"><strong>Taranto: la citt\u00e0 che non vuole morire <em>a norma di legge<\/em><\/strong><\/a>&#8221; e &#8220;<a href=\"http:\/\/uninomade.org\/risvegliarsi-dal-giorno-della-marmotta\/\"><strong>Risvegliarsi dal Giorno della marmotta. Chiudere l\u2019Ilva, uscire dal Novecento<\/strong><\/a>&#8220;.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>C&#8217;era una volta un libro di Felix Guattari. Si chiamava &#8220;Le Tre Ecologie&#8221; (1989). 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