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	<title>Commenti per filosofiprecari.it</title>
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		<title>Commenti su Karl Marx, Le lotte di classe in Francia dal 1848 al 1850. Una recensione di Francesca Borsari di stefano</title>
		<link>http://www.filosofiprecari.it/wordpress/?p=2658#comment-461</link>
		<dc:creator>stefano</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 15 May 2013 23:23:47 +0000</pubDate>
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		<description>Bell’articolo, ma concordo con chi dice... si spera sempre che alla fine vada tutto per il meglio!</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Bell’articolo, ma concordo con chi dice&#8230; si spera sempre che alla fine vada tutto per il meglio!</p>
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		<title>Commenti su Adorno, Minima Moralia. Una recensione di Gabriele Ottaviani di antonio(spartacus)</title>
		<link>http://www.filosofiprecari.it/wordpress/?p=1940#comment-460</link>
		<dc:creator>antonio(spartacus)</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 15 May 2013 16:05:11 +0000</pubDate>
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		<description>Quando leggo testi filosofici,penso che non tutto è brutto.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Quando leggo testi filosofici,penso che non tutto è brutto.</p>
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	<item>
		<title>Commenti su L&#8217; Animal Laborans in Hannah Arendt di zion</title>
		<link>http://www.filosofiprecari.it/wordpress/?p=2670#comment-459</link>
		<dc:creator>zion</dc:creator>
		<pubDate>Tue, 14 May 2013 17:44:08 +0000</pubDate>
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		<description>Content interessanti, ovunque nel sito.
Ma questi muri di parole non si possono leggere. Verdolino su sfondo grigio/marrone, ho smesso di leggere dopo 4 righe e il mal di testa.

Riformattate il sito che cosi non si legge.

good luck :)</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Content interessanti, ovunque nel sito.<br />
Ma questi muri di parole non si possono leggere. Verdolino su sfondo grigio/marrone, ho smesso di leggere dopo 4 righe e il mal di testa.</p>
<p>Riformattate il sito che cosi non si legge.</p>
<p>good luck <img src='http://www.filosofiprecari.it/wordpress/wp-includes/images/smilies/icon_smile.gif' alt=':)' class='wp-smiley' /> </p>
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	</item>
	<item>
		<title>Commenti su Paradigma gerarchico &#8211; prima parte di massimiliano sberlati</title>
		<link>http://www.filosofiprecari.it/wordpress/?p=2350#comment-447</link>
		<dc:creator>massimiliano sberlati</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 17 Apr 2013 11:37:28 +0000</pubDate>
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		<description>bellissima trattazione ma a quando il continuo ?</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>bellissima trattazione ma a quando il continuo ?</p>
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	</item>
	<item>
		<title>Commenti su Platone e Derrida discutono di padri, figli e figliastri di "Papi" Ro!</title>
		<link>http://www.filosofiprecari.it/wordpress/?p=2786#comment-435</link>
		<dc:creator>"Papi" Ro!</dc:creator>
		<pubDate>Tue, 26 Mar 2013 09:25:12 +0000</pubDate>
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		<description>Per un &quot;ignorante&quot; come me, leggere questo scritto così elevato è stato una fortuna, mi sono ritrovato, anche io, a tessere una trama di fili dando forma ai miei pensieri.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Per un &#8220;ignorante&#8221; come me, leggere questo scritto così elevato è stato una fortuna, mi sono ritrovato, anche io, a tessere una trama di fili dando forma ai miei pensieri.</p>
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	</item>
	<item>
		<title>Commenti su M. De Certeau, La scrittura della storia. La vertigine dell’uomo storico di Chiara Pilozzi</title>
		<link>http://www.filosofiprecari.it/wordpress/?p=2636#comment-433</link>
		<dc:creator>Chiara Pilozzi</dc:creator>
		<pubDate>Mon, 25 Mar 2013 20:18:15 +0000</pubDate>
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		<description>Il padre rimarrà per sempre.I tabù rimangono,i totem persistono. L‘ho imparato dall&#039;esperienza. Vedere questa mia conoscenza empirica tradotta in parole mi &quot;risolve&quot; un po&#039;..grazie.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Il padre rimarrà per sempre.I tabù rimangono,i totem persistono. L‘ho imparato dall&#8217;esperienza. Vedere questa mia conoscenza empirica tradotta in parole mi &#8220;risolve&#8221; un po&#8217;..grazie.</p>
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	</item>
	<item>
		<title>Commenti su Platone e Derrida discutono di padri, figli e figliastri di Chiara Pilozzi</title>
		<link>http://www.filosofiprecari.it/wordpress/?p=2786#comment-432</link>
		<dc:creator>Chiara Pilozzi</dc:creator>
		<pubDate>Mon, 25 Mar 2013 20:09:36 +0000</pubDate>
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		<description>Io credo che questa ragazza abbia il dono di rendere fruibili contenuti elevati.La massa di persone che ignorano l‘argomento le saranno riconoscenti: arricchisce le anime!</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Io credo che questa ragazza abbia il dono di rendere fruibili contenuti elevati.La massa di persone che ignorano l‘argomento le saranno riconoscenti: arricchisce le anime!</p>
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	</item>
	<item>
		<title>Commenti su Dai commons al comunismo, dal comunismo ai commons di Sherry</title>
		<link>http://www.filosofiprecari.it/wordpress/?p=493#comment-425</link>
		<dc:creator>Sherry</dc:creator>
		<pubDate>Tue, 19 Mar 2013 20:58:48 +0000</pubDate>
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		<description>Aw, this was an incredibly good post. Spending some time and actual effort to produce 
a really good article… but what can I say… I procrastinate a whole lot and never manage to 
get anything done.

Feel free to surf to my blog post: &lt;a href=&quot;http://es.historiaabierta.org/link/8&quot; rel=&quot;nofollow&quot;&gt;Sherry&lt;/a&gt;</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Aw, this was an incredibly good post. Spending some time and actual effort to produce<br />
a really good article… but what can I say… I procrastinate a whole lot and never manage to<br />
get anything done.</p>
<p>Feel free to surf to my blog post: <a href="http://es.historiaabierta.org/link/8" rel="nofollow">Sherry</a></p>
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	<item>
		<title>Commenti su Il problema del &#8220;grillismo&#8221; di N.O.I. - Nuova Officina Italiana</title>
		<link>http://www.filosofiprecari.it/wordpress/?p=2742#comment-417</link>
		<dc:creator>N.O.I. - Nuova Officina Italiana</dc:creator>
		<pubDate>Tue, 05 Mar 2013 17:36:29 +0000</pubDate>
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		<description>Facciamo che all&#039;essenziale e dirimente questione dell&#039;attacco all&#039;art.67 della Costituzione effettuato da Grillo non c&#039;è stato blogger che abbia, in concretezza, delineato cosa è e non è fascismo. Invece, nella generale ignoranza storica che contraddistingue la popolazione (non il popolo) italiana, tutti a scagliarsi contro la neo-capogruppo alla Camera Lombardi per aver detto, malamente, che il partito fascista ed il regime fascista istituirono le leggi sul divieto del lavoro notturno minorile e femminile, come anche gli assegni familiari. E non perchè erano fascisti ma prima erano socialisti (castronerie anche queste), ma perchè lo esigeva il capitalismo fordista e della produzione e riproduzione di massa. Così come prima di Mussolini aveva fatto la Germania di Bismark. Il welfare State ha nascite... improprie, come lo sono state prima in Inghilterra e poi negli USA le leggi contro la schiavitù.
Il M5S è il prodotto di questi tempi post-ideologici, dove alcuni provano a fare resistenza con scritture creative e montaggi avulsi da qualsiasi evidenza e principio di realtà.
Con questo non si sta sostenendo che Grillo ed il M5S siano il meglio che avanza, e manco il nuovo: una lettura funziona-strutturalista della fenomenologia grillina (e del mondo della democrazia orizzontale e senza corpi intermedi, cui NOI abbiamo scritto) sarebbe già sufficiente a comprendere quello che sta accadendo, e le trappole retoriche che si stanno spargendo sul territorio della semantica politica. 
Gridare al lupo al lupo servirà solo a chiamare... il lupo. E non sarà travestito da grillo.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Facciamo che all&#8217;essenziale e dirimente questione dell&#8217;attacco all&#8217;art.67 della Costituzione effettuato da Grillo non c&#8217;è stato blogger che abbia, in concretezza, delineato cosa è e non è fascismo. Invece, nella generale ignoranza storica che contraddistingue la popolazione (non il popolo) italiana, tutti a scagliarsi contro la neo-capogruppo alla Camera Lombardi per aver detto, malamente, che il partito fascista ed il regime fascista istituirono le leggi sul divieto del lavoro notturno minorile e femminile, come anche gli assegni familiari. E non perchè erano fascisti ma prima erano socialisti (castronerie anche queste), ma perchè lo esigeva il capitalismo fordista e della produzione e riproduzione di massa. Così come prima di Mussolini aveva fatto la Germania di Bismark. Il welfare State ha nascite&#8230; improprie, come lo sono state prima in Inghilterra e poi negli USA le leggi contro la schiavitù.<br />
Il M5S è il prodotto di questi tempi post-ideologici, dove alcuni provano a fare resistenza con scritture creative e montaggi avulsi da qualsiasi evidenza e principio di realtà.<br />
Con questo non si sta sostenendo che Grillo ed il M5S siano il meglio che avanza, e manco il nuovo: una lettura funziona-strutturalista della fenomenologia grillina (e del mondo della democrazia orizzontale e senza corpi intermedi, cui NOI abbiamo scritto) sarebbe già sufficiente a comprendere quello che sta accadendo, e le trappole retoriche che si stanno spargendo sul territorio della semantica politica.<br />
Gridare al lupo al lupo servirà solo a chiamare&#8230; il lupo. E non sarà travestito da grillo.</p>
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	</item>
	<item>
		<title>Commenti su Il problema del &#8220;grillismo&#8221; di Geniomaligno</title>
		<link>http://www.filosofiprecari.it/wordpress/?p=2742#comment-415</link>
		<dc:creator>Geniomaligno</dc:creator>
		<pubDate>Sat, 02 Mar 2013 11:30:22 +0000</pubDate>
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		<description>veramente in questa intervista pubblicata su Wu Ming non ci vedo l&#039;ingenua lettura &quot;fascismo&quot;. Infatti ho segnalato questa intervista e non altre dei Wu Ming. Questa intervista evidenzia una analisi pratica e realistica. Ad esempio, Grillo secondo Paolo Natale (tutt&#039;altro che antigrillino) ha fagocitato 4 tipi di elettorati diversissimi, e presto le contraddizioni fra questi 4/5 elettorati scoppieranno, spero il prima possibile. Non vedo perchè non possiamo applicare lo stesso discorso ai movimenti: Grillo ha fagocitato movimenti diversissimi, dai No Tav, Rete Lilliput, Mani Tese, parte dell&#039;Arci. Con quali esiti? Staremo a vedere. Sull&#039;etichetta che applichi &quot;radical-chic&quot; poi, mi vedi lontanissimo. E&#039; un&#039;etichetta nata nei populismi, nei miti delle democrazie dirette (ma anche mediate), come se ogni cosa buona venga da un fantomatico &quot;popolo&quot; con una volontà comune e chi non capisce il popolo, come alcuni intellettuali, è fuori dal mondo. Retoriche da giacobinismo. Non c&#039;è niente di più ingenuo e irreale di questa etichetta, altrettanto impropria di &quot;fascismo&quot; applicato al grillismo. Una analisi è giusta o sbagliata, o a metà strada. Ad una analisi se ne affiancano altre. Anche perché le analisi che tu chiami &quot;strutturaliste&quot; sono costruite da gente che vive ogni giorno la precarietà. Che facciamo, rispondiamo ad una etichetta con altre etichette?</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>veramente in questa intervista pubblicata su Wu Ming non ci vedo l&#8217;ingenua lettura &#8220;fascismo&#8221;. Infatti ho segnalato questa intervista e non altre dei Wu Ming. Questa intervista evidenzia una analisi pratica e realistica. Ad esempio, Grillo secondo Paolo Natale (tutt&#8217;altro che antigrillino) ha fagocitato 4 tipi di elettorati diversissimi, e presto le contraddizioni fra questi 4/5 elettorati scoppieranno, spero il prima possibile. Non vedo perchè non possiamo applicare lo stesso discorso ai movimenti: Grillo ha fagocitato movimenti diversissimi, dai No Tav, Rete Lilliput, Mani Tese, parte dell&#8217;Arci. Con quali esiti? Staremo a vedere. Sull&#8217;etichetta che applichi &#8220;radical-chic&#8221; poi, mi vedi lontanissimo. E&#8217; un&#8217;etichetta nata nei populismi, nei miti delle democrazie dirette (ma anche mediate), come se ogni cosa buona venga da un fantomatico &#8220;popolo&#8221; con una volontà comune e chi non capisce il popolo, come alcuni intellettuali, è fuori dal mondo. Retoriche da giacobinismo. Non c&#8217;è niente di più ingenuo e irreale di questa etichetta, altrettanto impropria di &#8220;fascismo&#8221; applicato al grillismo. Una analisi è giusta o sbagliata, o a metà strada. Ad una analisi se ne affiancano altre. Anche perché le analisi che tu chiami &#8220;strutturaliste&#8221; sono costruite da gente che vive ogni giorno la precarietà. Che facciamo, rispondiamo ad una etichetta con altre etichette?</p>
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